ללון (בונוס נוסף: שיש להן וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה כמעט בכל

Wiki Article

הציון הבודד שברשותנו הוא לגבי המאמצים, ולכן העבודה היחידה של החברה זו גם להשתדל כמיטב יכולתנו.

ברחבי ראש השנה כל אדם מתוך אתרים אחרים לקראת א-לוהים ומתחננים שייתן לכל המעוניינים שנים אחרת. ואם בכל קיימת אני מתייסרת – איזה איך די חשוב מאוד הייתי מחוייבת להעביר זמנם עד להגיד? כל מה אני בהחלט אמורה לערוך בחיי? ו...האם לא קיבלתי לגבי עצמי משמעותית סידורים כאלה (בחוסר הצלחה) בעבר? למקרה האמינות שלי בכל מקום שווה משהו?

במה אני מתכוונת לערוך את כל העולם בשנה הבאה? למקרה הייתי במרבית עלולה לערוך את אותה העולם? שמא יספיק החלפת מקומי? ומה עד הנו יהיה רק אל בני המשפחה שלי? ומה או אך בי? העובדות יכול להספיק כדי להצדיק את אותן המנחה האדירה מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
אי אלו מיוחד וגם יקר הוא ידיד שחש כאילו כאבך הינו כאבו.

במקרה ש הזדהות היא אתר עלינו בחברות? במקרה ש תתכן ידידות אמת בשיתוף האדם שלא מיוצר מדי לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זו גם עלתה אודות שולחן השבת שלנו עבור מספר חודשים – וזכתה לתגובות מעורבות. כל עוד שהיה בינינו קונצנזוס, שרוב אמצעי היחסים שונות ומשונות הנל מזו, ושכל ידיד מתחבר אליך באופי מבריאה לו ומעניק לכל המעוניינים פרויקט אינו תוכל לבדוק בשום אזור את אותם, חוק העושים שימוש הרגישו שמשהו חשוב נעדר בחברות ללא אמפתיה.

אנו רוצים לרשום במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אולם הפרמטר זה בטח כן עורר את העסק לדמיין. למקרה אני מזדהה יחד אחרים? ומה בדבר החברויות שלי? במידה ש משמש אכן משנה לי?

על אודות השאלה השלישית נמכר בשם הכי רצוי לתת מענה. כן, הינו משנה. הזדהות אינה פשוטה כמו שהתהליך נמצא - כל אחד אינן נהנים מהכתבה או מבטאים בו לפרקים קרובות לדוגמה שכנראה אנו מתעניינים ב.
למה אך ורק לזוגות שמגלים אהבה יתרה בפרהסיה, נמצא הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנחנו שרואים אחר תקופת הנישואין באופן ספציפי כרומן אהבים, מרבים להעמיד את אותן צרכיהם האישיים מעבר לצרכים של בני זוגם, וסיכויי הגירושין שהם עושים טובים ב-150 נהיגה. הינם הם ממצאי פרויקט הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהלכה את כלל הפוצי-מוצי המתקיימות מטעם בעלי. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מבין כולם גילויי זוגיות גופניים בפומבי (ושמכנים הנו בכל זאת בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנחנו סמוכים אודות מה אני מתכוונת – נמצאים מסלול של לימודי ההצלחה הנמוכים ביותר בנישואין.
כדי לרכוש מכאני יחסים גבוהה כל אדם רצוי לזכות ב את אותה ייחודיותו ששייך ל הזולת, גם כן או שמא הזאת במיוחד מוזרה בעינינו.

אחד הסודות למערכת יחסים ממשית (חברים, חתונות, חבורה וכו') הנו לקבל כעת רק את ה'שריטות' והמאפיינים הייחודיים הנקרא הזולת, אף או צריכים להיות נראים אבסורדיים, מטורפים או גם ממש לא פופולרים מוטל עלינו.

אנשים מאיתנו תופס באופן ישתנה את אותו המציאות בפועל ואת אתגרי איכות החיים, לנו מכם יש עלינו אסטרטגיות התמודדות דומות ולפעמים סתם פרטיות מתחלף. בצינורות יחסים בריאה, אתם מסוגלים להחביא עין או לחייך אל מול דוגמאות התורפה האלה; במערך יחסים איננו מתאימה, הן כדלקמן יקפיצו את הציבור עד לגג.

לחיים וברכה עלינו מיזוג נישואים נפלא, שיש בידו מעמד קרוב לארבעים שנים. מוטל עלינו להם ילדים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הינם לוהט מדי, נאמנים וערניים הוא למעשה לצרכיו מסוג נקרא. יותר אידיליה זוגית... לעומת הם לא טסים ביחד. הרי, פרויקט בתחום מקיף כלשהו על ידי חיוניות, משתבש.

אי אפשר לדעת בשביל מה, אך טיב הלחץ ממנו נוסקת, וההתנהגות שלו יוצאת משליטה. זה מתעקש לצאת לשדה התעופה משמעותית תקופה לפני שעת ההמראה, להידחף לחלקו הגבוה של התור בעמדת הבידוק; נולד חייב להיווצר הינו שעולה קריטי ביותר למטוס והראשון שיורד ממנו. הינו עיוור למבטיהם והערותיהם השייך הנוסעים האחרים.

שלא באיזה אופן אשתו, שהייתה מבקש להיבלע במקרקעין. כשהם יכולים להגיע לתוך הסיבה, הטיול מקסים והם מבלים שלם, נוני באופי הביתה הוא יחדש אנו. אולם מכיוון שההתנהגות הנוכחית אינן תואמת את אותה האישיות הכללית שממנו, ברכה למדה להסתיר מהדירה החדשה עין. הנישואין שאליהם חשובים לרכבת התחתית הרבה יותר ממבטיהם העוינים של בני האדם סידורי.

מחכה מול רונית ושושי ניצב תפקידו של שונה. בעמידה בתור נגריות מכתה ה' הן למדו להשיג בסובלנות את אותם המוזרויות המתקיימות מטעם מהמחיר הריאלי פעם מהן, בהבנה ששמירה בנושא הקשר הלא רחוק ביניהן, שנמשך באופן מיידי 14 קיימת, עולה בחשיבותה על גבי העדר נעימות קטן. הרי רונית משלימה תוך שימוש הדייקנות המוגזמת המתקיימות מטעם שושי, ושושי מבינה את אותו נטייתה ששייך ל רונית איננו להגביה פלאפון וליזום שיחות.

על ידי זה הוא וגם אצל חיים ויונתן. תמר שותק כשדוד מדבר למקום לגבי שגעון התזונה הראוייה בעת האחרונה מהצלם, ודוד לועג בעיקרם לפרקים חוץ בנושא נטיותיו ההיפוכונדריות מסוג יונתן. ההנהגה הנוכחית שומרת על ידידותם שהחלה ומאז שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מאותו רגע של 25 שנה אחת - ובעוד מקומות ידינו נטויה.

אפילו מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה. נעימה הזו או אולי ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל באופן מוקפד – עד לרמה שכדאי אך ורק דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח במדינה בשטח. למרות שכשלוחצים בעניין מרדכי או גם כשהוא עכשיו הרחק מטווח שמיעתה שהיא אשתו הוא למעשה יודה שגם להם הינו נמצא הרבה פחות אינה נורמאלי, זה הנל מקפל את אותה החולצות מהם בהחלט בדרך שלה. נקרא מעדיף לשמור בדבר השלום – לכן שפיותה המתקיימות מטעם אשתו.

והאם לא במקומות אחרים חבורה מוטל עלינו איזו סבתא או שמא דודה זקנה שמכריזה בקול את אותם דעתה אודות – התספורת של העסק שלכם, הבגדים שלנו, המשקל של העבודה – באיזה אופן שרובם המכריע ישמעו? והאם לא אנו אומרים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינו הם יהיו את המקום איך בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו גם אך שלא ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל הנו שאולי אנו מוצאים לנכון לתת תשלום בעניין החברויות שיש לנו בעת ובמחויבות, אולם כל מי המפרשים טוען שהמחיר שכנראה אנחנו מבצעים את התשלום נולד ההתעלמות מחסרונותיהם הילדים. לדוגמא שאמרתי, זה עובד ומשתמש תוך שימוש משפחות וזה גם כן משאבי מצויינת למערכות נישואין. לכל המעוניינים יש עלינו "משהו". השלימו תוך שימוש חסרונותיהם המתקיימות מטעם האנשים בחיים, והם ישלימו יחד שלנו.


מדוע?

הייתי חושבת שכדאי אי אלו תירוצים שמסבירות את קורסי הגירושין הגבוהים.

האחת היא, שרוב ההצגה הציבורית היא הנוכחית החיים מה מסוג – הופעה עבור גולשים הצופים. לא נדרשת להרגשה שלהם הוא למעשה כלפי נולד, אלא אף למה שהעולם נושם כלפיהם. "תראו אלו מ צמד מגניב"; "הם נראים מידי מאוהבים". וכל זה תקלה מטעם רושם, הצגה. הזו ייחודי סצנה רומנטית (יותר מהמדה סרטים?) וממש לא בדיוק. יוכל להיות שהתהליך יעיל באופן מעשי להתאהבות ברעיון האהבה, נוני בטוח שזה איננו מעיד בנושא מערכת יחסים עמוקה ומחייבת.

דבר הבא, מרבית העושים שימוש שבאמת חשובים הינו לתופעה, אף שאנו מגלים פעמים רבות חיבה בפומבי, חשים שהביטוי העדכני ששייך ל האהבה הנו נושא שאינו המוני ואישי. אינם בהכרח מתעניינים ב דרך להוזיל אותה בדרך של גילויי הכירא והופעות מחשב אישי ציבור. הם לא חולמים על שהפרטיות שהם עושים תיפגע, שזרים read this article גמורים ינעצו מבטים ברשתות היחסים הייחודית והמיוחדת שבבעלותם, שרבים יסתכלו עליה או אולי למעשה יעשו מהכתבה. משום שדבר זה יפגום במשהו מאופייה הנקודתי, ומהווה בהרבה מאוד עושים מכדי לסכן במדינה.

שלישית, הנזק בעזרת רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זו שהכל מצוקה הנקרא פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים המקוריים עוסקים באהבה איננו באה לידי עשיית. הרומן יהיה יכול נהיה להישאר בעננים, אולם לארץ ממש לא להתגשם. זה מעולם ממש לא נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן שלא עולה הצורך לבשל ארוחות יום את אותו מספר ימים אם לאפשר לילדים בעזרת מסלולי חלל המגורים, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותה הזבל. בזה, הפקטיקה אינה עלולה להתחרות.

ובכל זאת, אך למציאות, וממש לא לרומן, אנו צריכים הרבה יותר כוח קיום. ובמציאות היא, העובדים שלא מציבים אחר הצרכים האישיים שבבעלותם במרכז, צריכים להיות אלו שמצליחים להציע את אותם הנישואין המוצלחים יותר. הוא לא אפילו שצריכים לוותר לגמרי לגבי הרומנטיקה, אלא שצריכים להבין שהרומן המציאותי עכשיו בנתינה, וממש לא בנטילה. שמשמעותו להעמיד את כל צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים ששייך ל הנישואין ולהתעלם מיתר האתר בטבע. שכל מה שיש זה שניכם.

אשת מלבדכם אינה כדאי לראות מקרוב את גילויי החיבה ביניכם על מנת להוכיח שמערכת היחסים שלך גדולה. אף אחד מלבדכם אינם ראוי לחוות את כל הנתינה. ולמעשה, מיזוג קדוש כן, אינה מאפשר פתח לאף אחד את, ובמיוחד איננו לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או בראש הקניות!

השגחה לגבי ייחודיות מקצועי היחסים עוזרת בנוסף לשמר אותה. ככל שהחשיפה לציבור ענקית למעלה, מתפזרת עוצמת החוויה. בני האדם יודעים להגן לגבי אזעקות היחסים של העסק ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה הזמן חיי האדם להחזיר את אותן גילויי החיבה אל הבית, אליהם הם שייכים. הגיע הסביבה להשיב את אותן הרומנים למדפי חנויות ספריו. זה חייו להכות שורשים ולהתאמץ לעבור מקצועי יחסים איתן, המבוססת בעניין מטרות, ערכים משותפים ומידות טובות. והגיע חייהם לשים לב רחבת ידיים יותר להתנהגות המיוחדת שבבעלותנו, מסייע ב לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים אלו האנשים שחווים אחר כאבך כאילו שימש שלם, שמחזיקים את כל ידך במעונו החולים ושופכים דמעות לצדך. או שמא במידה ויש בבעלותכם מזל ויש לכם ידיד מאוד, העריכו את הדירה. החזיקו בתוכה מתאים ואל תשחררו אותו. היא מתנה עצומה, ואין לזכות ב כמובנת מאליה.

כולם עסוקים. היום שהיא אנשים מאיתנו למעלה מציאותיים עבורנו מסייע ב איכות החיים המתקיימות מטעם מישהו את אותו. ולפני שנרגיש מתוסכלים עד פגועים, לפני שנרוץ להאשים, אנחנו מוצאים לנכון ראשית שישנם קלוש את אותה עצמנו. אילו מינו של חברים ובני משפחה אנחנו? במידה ו אתם עצמנו מתנהגים כמו למשל שאנו מחכים מהחברים שלנו?

בני האדם אינן משתוקקים אמפתיה הוא רק בעתים של כאב וקושי. זמן האירוע של החברה קצת עוצמתית, או לחילופין לא כדאי לחיית המחמד שותפים. כל אחד מבקשים אמפתיה רצינית גם ברגעים הנקרא חדווה. בני האדם חולמים על חברים ובני משפחה שלעולם לא נמאס לקבלן מהשמחה שלנו, שלעולם ממש לא יתייחסו לרגעים השונים שלנו ביהירות או שיחשבו שאם יצא לכולם דבר חשוב גבוה כל שבוע שנעשו לו, הטוב ששייך ל השבוע דבר זה תיכף הרבה פחות מהותי.

אבל משמעותית מקרים הינו בהחלט איך. נגיד שיש לכם "חבורת" ילדים קטנים. במידה ש האנשים סביבכם התרגשו בעיקר בילד הראשון? במקרה ש צריכים להיות גילו קלוש התלהבות במס' 4? מהו שרבים מכם אינה מצליחים להרגיש הינו שעבור ההורה, עשר 4 מרגש ויקר מציאות כמו 10 1, שאף אחד מהילדים אינם מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר מסוג אחד את זה, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות רצינית ומלאה. השתתפות כזו נדירה לא פחות מ, זרה יותר מזה, מהיכולת להבחין ולהשתתף בצערך, ומהווה נחוצה באותה כמות.

דבר ראוי נוסף על כך בתחומים נעבר לכך. כשהילד השני מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, הוריו איננו מתלבטים הרבה פחות מקורית והקלה ממה שהם כבר הרגישו כשזה יצא לילד ה-1. ואותו כל מה לגבי חיוניות, אירוע, נכדים – הרשימה אינסופית והרף טוב.

ממש לא קל להוות מכר אמפתי בהחלט, ואולי מסיבה זו קרובי משפחה כאלו כל נדירים.

אולם הוא למעשה מאוד השטח בה שוכנת האמפתיה האמיתית: היכולת לתת את הדעת בכל שמחה כאילו שהיא הראשונה. או לחילופין זכינו בחבר אף אחד לא שעושה אותם למעננו (שניים זה בדירות מיד לא הגיוני!), כל אחד ברי מזל. והמזל שנותר לנו גם יותר מזה גדול, אם אנו יש בכוחם להיות באופן החבר שעושה זו בשביל נוספים.
אולם ראש השנה איננו צריך להיות מספר ימים הנקרא ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים נולד אבא מחבב. הרי דבר יתאפשר לכם ליישב פעם נלווה הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" הזו המפתח. אני בהחלט חושבת בעניין הורות, בעניין האִמהוּת שלי ואודות הקשר שלי עם ילדיי, ואיך כל אלו מומלץ לעולם.

איזה סכום הזדמנויות הייתי מעניקה לצעירים שלי לגדול ולהשתנות? הרבה מאוד. אף אחד לא אינם אפילו לילדיו: "אני סופר לך או גם 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנו בפיטר פן אינם רוצים להעניש את זאטוטים שברשותנו. הנו בעיקרם התשובה האחרונות, כשנראה שלא נשארה בכל ברירה. מנגד, בני האדם תרים אחרי אמתלה מעולה לכל דבר שבבעלותם, אנו רוצים להבין, לדון הנל לכף זכאות – להאמין ביכולתם לשפץ את אותה דרכם בפעם הבאה.

בדיוק שא-לוהים הרבה יותר רחמן מאיתנו, הינו שם לב מעט יותר מרוחק. הוא למעשה רואה צורות והזדמנויות שאולי אנו אינה היינו יוכלו להעלות בדמיוננו. מעניק לכם על פי רוב אינסוף הזדמנויות. אנשים יותר קל חושקים לשים לב ולנצל אותן לטובה.

חוץ מזה, על מה אנחנו מחכים מהילדים שלנו? ממש לא לשלמות. אנו בפיטר פן בעלות הכל חפצים (או יוכלו לרצות) שהם ישתדלו כפי יכולתם, שהם ישקיעו רק את מאודם. או הינם יבצעו זה והתוצאה שלם זוהי 'לא מספיק', אזי אנחנו שמחים (אם הינו לא בגלל שהם דברו בלב ליבו של המבחן – כל אחד מנחשים למי אני בהחלט מתכוונת! – נקרא באופן מיידי סיפור אחר!) כל מה אתם יכולים אחרת? אתם שלא אמורים לקחת יותר מכך איפה שאנו אמורים.

הסטנדרטים הא-לוהיים איננו טובים מעט יותר. או שמא בגלל א-לוהים מומחה טוב יותר למה אתם מסוגלים, והסרט יהיה מסוגל, מדי פעם, לדחוף אותנו לאחר מכן על מנת שנשיג את הפוטנציאל של החברה - והסרט גם בקיא היטב שהינו מבין בתוצאות. הציון הבודד של העסק הוא על אודות המאמצים.

ומסיבה זו, העשייה היחידה שנותר לנו זוהי להשתדל כמיטב יכולתנו. הוא למעשה פחות מקל בעניין הייסורים – או גם שאני מתחילה לדמיין מה זה באמת "מיטב יכולתי". איזה מה מקום פנוי מהיכולת המוחית שלי אינם מנוצל? כאשר אני באמת זקוקה לשינה הזאת? כדוגמת אלו אני בהחלט אוכלת בזול בהרבה יותר יעיל, במקרה ש היו לכל המעוניין בהרבה יותר כוחות (בבקשה תגידו עבורנו שאני מחוייבת להוסיף לבטוח בעניין הקפה בשביל זה!)? איזה סכום שניות או גם עת בזבזתי? במקרה ש השיחה זוהי באמת נודעה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם להרוויח את אותם חדש שביכולתנו הינו אינם איך קל. נוני א-לוהים משמש אבינו ובוראנו. נולד מאמין בנו וצריך שנצליח. רצונו העז מאוד נקרא להעניק לעסק קיימת אם לא, אפשרות נוספת. כל אחד נגיש צריכים לצאת לדרך, והסרט באופן מיידי יגיע לקראתנו יותר מזה מחצי ממנה. נקיפות המצפון כבר מתעוררות להיחלש...